寻找三晋国保：牛王庙戏台不只是戏台，广禅侯殿不只是药王

2024-11-14 19:38:23 | 来源: 互联网整理

当时正值盛夏，阳光明媚。蓝天白云，红墙绿树。虽然烈日炎炎，但也是拍照的好时机。在魏村镇宽阔的街道尽头，牛王庙雄伟的山门矗立在一座有许多台阶的高台上。门开着，我不禁感到高兴和释然。

山面面阔三间，进深四檐，单椽悬山顶。砖台、石边、砖脊、灰瓦顶。敞间有门，次间有窗，前檐柱上有廊。

进入寺庙，巍峨、古朴、典雅的元代戏台映入眼帘。它是一座木制的楼阁式戏台，平面呈方形，有四根角柱，后面有墙，两侧后三分之一处，前面有台口，三面敞开，方便观众看戏。

戏台位于一米高、石边砖台上。台门宽一房，单檐歇山顶。角柱四根，两侧后三分之一处有辅柱。辅柱之间可设帐，将舞台分为前后两部分。

戏台前的石柱上刻有“孟大元国治元二十年归未纪春书”和“魏大元国治元年辛酉孟秋月晚九日立石”的字样，正是这个。珍贵的石雕证明了它的价值。

元代舞台还有一个显着的特点，在牛王庙舞台上表现得非常明显。即粗柱不是垂直的，而是有一定的倾斜度。两根柱子略呈“八”字形。这在一定程度上利用了力学原理，对防震起到了一定的作用。

牛王庙戏台的木结构为“井”字形框架，柱头上横置四根大木梁，形成巨大的方形框架，再层层叠放的斗拱形成八卦式藻井。整个屋顶没有使用一颗钉子，完全是用木榫卯连接而成。结构精巧、奇妙、独特。除了坚固耐用、抗震之外，还为人们提供神奇、令人惊叹的建筑艺术享受。

古戏台始建于元二十年（公元1283年），重修于至治元年（公元1321年），以其非凡的建筑艺术和历经磨难的古老资质傲立于山西。历经700余年的沧桑变迁。境内现有古戏台2886座，居古戏台之首。

戏台单体建筑入围牛王庙国保单位。事实上，大雄宝殿、奉献殿和山门仍保存完好。

同期修建的寺院主体建筑，因清康熙三十四年平阳地震而倒塌。只有舞台保存完好。重建的寺庙建筑自然没有戏台那么古老。

献殿、大雄宝殿始建于元初，清代重修，结构严谨，连成七座连续建筑。仙宫屋檐高耸，犹如展翅飞翔的巨人，斗拱密布，犹如东方之冠。

正殿为广禅侯殿，面阔三间，进深四椽，单檐悬山顶。两侧有配殿，面阔三间。明代前面是十字歇山山顶的四柱亭。

殿内供奉牛王、马王、药王。传说中的牛王菩萨和马王菩萨曾是玉皇大帝的左膀右臂，但后来因歪曲玉皇大帝的旨意而被送到人间。后来世人供奉了保护牛的牛神和三眼马主，体现了古人对安定生活的向往。药王应该是被宋微宗封为广禅侯的兽医，名叫长顺。

临汾牛王庙虽然拥有最古老的戏台，但同期新建和重修的寺庙建筑依然看点十足。美丽的传说给人们广阔的探索空间，奇妙的建筑极具研究价值。也为晋南戏剧的发展史提供了宝贵的研究价值。